martes, 27 de noviembre de 2007

Marinera limeña


Esta marinera es más elegante o también de salón, esta se baila con zapatos y pañuelos. La versión marinera de contra punto suele constar de tres marineras, una resbalosa y una sucesión de fuga. Es interpretada en base a guitarra, cajón y las palmas para marcar el compás, antiguamente era utilizada también el arpa y ocasionalmente la bandurria. La marinera concluye con la “fuga”, un tipo de exclamación final para concluir la danza de un modo alegre.Hoy en día, la elegante marinera Limeña se ve opacada por el éxito de la marinera norteña, por sus cualidades escenográficas y su caracter más popular, aunque siga siendo bailada por un cada vez más reducido grupo de aficionados, en especial durante las fiestas de octubre o las celebraciones por el aniversario de Lima. En ocasiones el chalán baila la marinera montado en un caballo de paso peruano.

La diablada


La diablada, es parte del repertorio teatral empleado por la colonización hispana y la catequización que la acompañaba para enseñar a los nativos del continente los preceptos de la fe cristiana y la historia según la visión de los colonizadores.Dentro de las labores realizadas por los misioneros jesuitas en la ciudad de Juli, notaron la inclinación de parte de la población indígena hacia el canto y la danza, lo cual era usado para la evangelización de la región. Entonces, los misioneros les enseñaron una representación de los siete pecados capitales y el triunfo del arcángel Gabriel sobre los demonios. Luego en una ceremonia que data del año 1550, en ocasión de la boda del Conde de Barcelona con la hija del Rey de Aragón, fue representada una batalla coreográfica entre un grupo de diablos liderados por Lucifer contra un grupo de ángeles dirigidos por el arcángel Gabriel. En tres actos breves, los siete pecados capitales son vencidos por los ángeles con la ayuda del pueblo.

El huaylash


Llamado también Huaylars. Se define como danza de comparsa de parejas, cuyo origen tuvo un carácter ritual mítico religioso. Además su evolución se muestra así:


1.- Ritual, mítico-religioso.
2.- Pastoril.
3.- Agrario.
4.- Intermedio o transición.
5.- Mestizo o citadino (moderno).


Esta danza es la más movida y alegre de la Sierra Central. Posee movimientos vivaces, y mudanzas además de un tipo de zapateo peculiar. Se baila en grupos de parejas que se turnan para ejecutar diversos movimientos y pasos, con dinamismo y picardía. El huaylash es relacionado con las cosechas y las tareas agrícolas, con lo que festejan la riqueza agrícola, el rendimiento de las cosechas y la producción de la zona. Es acompañada por instrumentos como el saxofón, violín, clarinete o el arpa. Es una danza muy difundida entre las colectividades del Valle del Mantaro; y, en particular santiago león de chongos bajo, Huayucachi y Huancán (situados al sur de Huancayo) pretenden ser sus creadores o haber decidido su preservación nacional. La agricultura y la gandería son actividades tradicionales importantes para el hombre andino por constituir uno de los principales medios de vida y desarrollo vigentes hasta la actualidad. Estas actividades han dado origen a múltiples danzas, siendo una de ellas el Huaylars de Carnaval.


En la introducción los bailarines realizan una espera que refleja la preparación para la danza, luego el baile en sí donde se realizan diversos desplazamientos coreográficos, líneas, paralelas, cruces, círculos, etc. Finalmente el contrapunto de parejas en donde las parejas expresan enamoramiento, galanteo y acompañado por sus zapateos característicos tanto del varón como de la mujer.

La Peruanísima Marinera Norteña


La marinera norteña es una Danza de pareja libre identificada a nivel nacional por sus características propias. Es ágil, airosa, elegante, libre, alegre y espontánea, mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picardía, astucia e inteligencia e insinuación expresando su afectividad, mientras el varón galantea, acompaña, acecha y conquista a su pareja. En las damas se usan los vestidos propios de cada pueblo (Moche, Huanchaco, Trujillo, Piura, Catacaos, Monsefú, Morrope, Paita y otros), con las características singulares de costura, bordados o tejidos típicos de la zona.
Acerca del origen de la marinera norteña existen 2 corrientes que son: la peruanista y la hispanista. Según la corriente peruanista, se afirma que este baile es de origen netamente peruano. Teniendo como antecesora a la danza de la zamacueca, palabra que proviene del quechua “zawani” (danza de descanso). Por otro lado la corriente hispanista afirma que, la marinera estaría inspirada en los bailes virreinales de salón, ya que estos eran copiados por la servidumbre y el pueblo los cuales eran acompañados por la guitarra y el arpa.
En conclusión, las teorías mas aceptadas acerca del origen de la marinera norteña son las que afirman que la zamacueca vendría a ser como la madre de la marinera. Es decir, a partir de esta danza de origen negro nació la peruanísima marinera. Cabe resaltar que hasta antes de la guerra con Chile esta danza era conocida como “La Chilenita” ya que ambas danzas tenian como origen común a la zamacueca. Pero luego de la guerra del Pacífico se decide cambiar el nombre de la danza por el de Marinera en honor a la Marina de guerra del Perú.

lunes, 26 de noviembre de 2007

Festejo a la peruana

El festejo fue la danza representativa del negro criollo en la costa peruana. Nació en los conglomerados negros de la Lima colonial. Instrumentos musicales para esta danza debieron ser originalmete tambores de cuero, el que luego se reemplazó con el cajón y la maraca por la quijada de burro, agregándole guitarra y canto. Los versos del festejo siempre fueron de asunto festivo, de allí su nombre.
Es característico las repetidas pasadas tras periodos de cuatro u ocho compases y al estribillo
coral de la fuga. Es posible que originalmente haya sido danza masculina de solista, improvisando pasos y contorsiones acrobáticas con toda libertad de espíritu y sin regla coreográfica alguna.